Εἶναι αὐτοδικία;

Ἔστω ὅτι δίνεται ἄδεια σὲ ἔναν ἐγκληματία καὶ βγαίνει ἀπὸ τὴν φυλακὴ γιὰ λίγες ἡμέρες.
Τὸν βλέπω ἑγὼ – ἂς ὑποθέσουμε πατέρας τοῦ θύματος τοῦ ἐγκληματία – καὶ τοῦ τραβάω μία σφαῖρα στὸ δόξα πατρί.
Πάω μέσα γιὰ ἀνθρωποκτονία. 

Πῶς ἐξηγεῖται ὅμως αὐτὴ ἡ μοιραία συνάντηση, ἀφοῦ ὁ ἐγκληματίας ὑποτίθεται ὅτι εἶναι στάν φυλακή; Γιατί νά μήν αὐτοδικήσω (διότι αὐτοδικία εἶναι) ὅταν ἡ κανονικὴ δικαιοσύνη ἀφήνει ἐλεύθερο τόν ἔνοχο; Πῶς θὰ νοιώσω ἠθικὴ ἰκανοποίηση καὶ πῶς θὰ ἰκανοποιηθεῖ τό περί δικαίου αἴσθημα, ὅταν ἡ δικαιοσύνη ἀφήνει ἐλεύθερο τόν δολοφόνο τοῦ παιδιοῦ μου;
Ὑπάρχει λόγος νά μήν αὐτοδικήσω; Θά δικαιολογήσει ἡ δικαιοσύνη τό ἔγκλημα ὡς ἔγκλημα πάθους ἢ θά τήν θεωρήσει ἐν ψυχρῷ δολοφονία; Τὸ ζήτημα τῶν ἀδειῶν τῶν φυλακισμένων εἶναι ἀπαράδεκτο. Κανένας φυλακισμένος δὲν πρέπει νὰ δικαιοῦται ἄδεια. Ὁ φυλακισμένος ἐξάλλου ὅταν εἶναι ἐκτὸς φυλακῆς εἶναι καὶ ἀφύλακτος, ἄρα δεν εἶναι φυλακισμένος. Εἶναι αὐτοδικία;  Μπορεῖ νά θεωρηθεῖ αὐτοδικία ὅταν ἔχει προηγηθεῖ νόμιμος δίκη;
Στράβων Ἀμασεύς
Υ.Γ. Ἐνδεχομένως νὰ μὴν εἶναι κἄν αὐτοδικία, νὰ εἶναι ἔνα στυγνό, ἐν ψυχρῷ ἔγκλημα. Μονὰ ζυγὰ χαμένος δηλαδή.
φωτογραφία
filonoi